在剑川，相同会听到一个温和的词——“阿夫甲”。它是白族话里“知心”的敬爱，却又比知心更深一层：莫得血统，胜似亲东谈主；不分民族，一世相托。

有东谈主问：这么的脸色，为什么偏巧在剑川扎下了根，长成了树，还开出了花？这故事藏在茶马古谈的风尘里，藏在多民族共居的屋檐下，藏在几百年的“议事”老限定里，也藏在如今共同富有的日子里。

“阿夫甲树”“阿代之树”，绮丽着各族人人的深多脸色 段苏航/摄

古谈大路多元共生

剑川是南边丝绸之路上的进犯纰谬。自唐宋至明清，马帮驮着茶叶、盐巴、药材，经剑川翻越雪域高原，远赴西藏与尼泊尔。来战争往、不同地域与配景的东谈主们在这条古谈上相见、歇脚、贸易、安家。日久天长，目生东谈主变为熟东谈主，熟东谈主结为知心，知心便成了“阿夫甲”“阿代之”。

这么的故事在剑川俯拾王人是。金华镇桑岭村自明万积年间即为进犯驿站与集市，回族、白族、汉族等多民族共居数百年，屋舍无间，原野交错，相互和会；甸南镇龙门村，白族与彝族世代同住一个坝子，逢年过节相互走动，谁家有婚丧喜事，全村各族均来相助；沙溪古镇寺登街，畴昔马帮云集，于今仍流传着汉族铁匠与藏族商东谈主结为“阿夫甲”的佳话。

跟着交通辘集的完善与旅游业的兴起，斗鱼体育app中国官网下载剑川县国度历史文假名城的品牌日益彰显，来自全国各地、各民族的旅客积贮于此，成为各民族来往调换和会的进犯平台。在金华镇、甸南镇、沙溪镇等地，越来越多的农家乐、民宿、非遗工坊由多民族合伴策划，2025年，剑川县理睬海表里旅客491.46万东谈主次，竣事旅游总徒然50.58亿元，各族人人在家门口吃上了“旅游饭”。

“‘打知心’这种深度绑定的‘拟支属’联系，让民族团结具象化为每天端在手中的那碗茶、逢年过节送来的那盘好菜、农忙时二话没说帮手的那双手。”剑川县委统战部副部长、县民族宗教事务局局长马竹如是说。

议事传统善治之基

要是说“打知心”是东谈主与东谈主之间的脸色纽带，那么议事轨制即是户与户、村与村、族与族之间的治沉默慧。

在剑川，但凡波及各族人人之间的事，多数是由各族德才兼备的老东谈主坐到沿途，摆事实、善良由，几百年来，HJC黄金城(GoldenCity)官网首页这个老限定从未中断。

插足新时间，这一传统升华为“党建+社会管制”的新模式。各村镇滋生出“通知院坝协商会”“红白理事会”等下层社会管制模式，凡波及各族人人利益的事务，均通过多方参与、民主协商的样子加以处分，有劲促进了和谐与发展。

另外，剑川县东谈主民法院成立“阿夫甲斡旋室”，选聘乡村能东谈主、村干部等为斡旋员，推动矛盾纠纷赶紧化解。剑川县积极培树“各民族都是阿夫甲”创建使命品牌，通过常态化宣传素质、精确化技俩落地、种种化节庆作为，在潜移暗化中深入“各民族都是阿夫甲”的铸牢中华英才共同体露出的内涵。

经济互嵌共富之路

经济上的相互依存，使“阿夫甲”不仅是脸色集中，更成为实确切在的利益共同体。

桑岭村传统的“白族耕读结合，回族耕商餬口”，自己就是一种经济互补。而在现代，这种互补已拓展为多畛域、全标的的利益集中。

比年来，剑川县纵欲发展相貌农业，教训壮大新式农业策划主体，推动中药材、马铃薯、季差蔬菜、峻岭生果等特点产业延链补链强链；扩大特点农家具出口，推动木雕、石雕等特点产业“走出去”，竣事收支口总和稳步增长；激动“表象水储”一体化和“源网荷储一体化”发展，东西部和谐与定点帮扶，探索“飞地园区”模式，打造跨区域合作产业示范园区，执行办功绩扩能提质行径，构建特点现代化产业体系。

同期，将区位与产业上风转机为怒放纰谬上风，推动上风产业、龙头企业和国有企业怒放归并发展，深入中瑞合作，激动低碳沙溪成立，主动融入国度“一带一齐”倡议和云南省面向南亚东南亚辐命中心成立。2025年，全县地区坐蓐总值达78.58亿元，增长4.3%，城乡常住住户东谈主均可主管收入增速与经济增长保捏同步，让各族人人分享发展后果。

“阿夫甲”缘何在剑川？它是茶马古谈上多民族历史和会的产物，是憨厚风俗中同德齐心的文化结晶，是下层管制中化民情为善治的机灵体现。

“阿夫甲”缘何在云南？因为云南历久将尊重历史、包容互鉴伙同于民族团结跨越创建使命中，历久秉捏“各民族都是一家东谈主，一家东谈主都要过上好日子”的理念，恰是这种扎根历史、安身执行、面向改日的团结自愿，让云南各族人人在共同坐蓐生存中结成了岿然不动的红运共同体，成为铸牢中华英才共同体露出的水灵样本和天信得过践。

民族时报全媒体记者 陈慧君

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