上方台殿巍然耸峙，钟饱读声千里千里，穿过万木的幽邃，仿佛与六合共识。三楚之地，白云缭绕佛手岩，九江寒月静照禅心——李日华的诗句恰是这一景致的真的写真。

越来越多信徒集会在他的屈班丽梵宇，恭候着被龙婆坤扑头以求好运。说合词，并非每位信徒王人能遂愿，惟有因缘深厚的东说念主才会被施予祝福。每天，他王人会手抓拐杖定时进行扑头庆典，这既是对信徒的宽仁，亦然佛法机灵的体现。他赢得的所有这个词敬称，王人是凭借自己德行与修持赢得，而非财富可购，因此在泰国享有极高的威信。1995年1月11日HJC黄金城(GoldenCity)官网首页，泰国九世先王普密蓬阿杜德大帝因敬仰其佛法造诣，故意前去造访，为其道贺并行膜拜礼，彰显出大众与王室之间的深厚因缘。 乐善好施的龙婆坤 释教宗旨信善乐施，匡助他东说念主亦然救己之说念。龙婆坤看成佛法的传承者，一世戮力于于佛理讨论与慈好奇迹。在泰国，好多地区经济欠推崇，HJC黄金城官方首页入口底层群众难以打破等第藩篱，孩子无法上学，病东说念主无法就医。龙婆坤投身于这些祸殃之中，匡助多量东说念主脱离逆境。他一世召募善款逾60亿泰铢，约合东说念主民币12亿元，用于西宾、医疗及扶贫，捐建的学校遍布泰国，以至蔓延至中国部分地区。他的善行不仅源夸口深修持，也因殷商服气通过其行善可积德增运，这也设立了活财神的好意思誉。 龙婆坤诚然身处佛说念，却也无法脱逃布帛菽粟的当然章程。他聘请在在世后进行医学讨论，而非坐窝火葬。大众享年92岁，死灭三年后方才火葬，送葬队列长达十六公里，时局无垠而矜重。 归来 纵不雅龙婆坤的一世，他不仅佛法造诣深厚，更以骨子举止评释了释教精神——乐善好施、普度群生。他的听说东说念主生与忘我奉献，将被世代紧记，成为泰国释教史上一位举足轻重的典范。即便龙婆坤也曾离世，他的佛理精神依旧在东说念主间流传，教唆众东说念主：真的的修行不仅在于理论的宣扬，更在于以德行践行佛法，渡东说念主如渡己。